BOLETÍN CLERO HOY 491
|
||
|
Las noticias eclesiales más importantes para el clero
y otras propuestas para su vida y ministerio pastoral. En CLERO HOY, 491 FELIZ NAVIDAD Nuestra Familia de Pastores
Ayer, Hoy y Mañana En la Iglesia Universal
En América Latina
Para nuestra pastoral Para nuestra próxima homilía dominical
¡Hola Amigo!
FELIZ NAVIDAD
NUESTRA FAMILIA DE PASTORES
ORAMOS por los sacerdotes enfermos.
FELICITAMOS a: Mons. Jorge Carlos Patrón Wong, nombrado por el Papa Francisco Arzobispo Metropolitano de Jalapa (México); Mons. João Justino de Medeiros Silva, nombrado por el Papa Francisco Arzobispo metropolitano de Goiânia (Brasil). A ellos les deseamos que, bajo el patrocinio de La Santísima Virgen María, Madre de los apóstoles, sean en el pueblo de Dios pastores solícitos, maestros luminosos y generosos administradores de la gracia divina. SAN PEDRO CANISIO Nació en Nimega, Holanda en 1521. A los 19 años, consiguió la licenciatura en teología, y para complacer a su padre se dedicó a especializarse en abogacía. Sin embargo, tras realizar algunos Ejercicios Espirituales con el Padre Favro, que era compañero de San Ignacio, se entusiasmó por la vida religiosa, hizo votos o juramento de permanecer siempre casto, y prometió a Dios hacerse jesuita.Fue admitido en la comunidad y los primeros años de religioso los pasó en Colonia, Alemania, dedicado a la oración, el estudio, la meditación y la ayuda a los pobres. Fue muy caritativo y amable con las personas que le discutían, pero tremendo e incisivo contra los errores de los protestantes.
San Pedro Canisio tenía una especial cualidad para resumir las enseñanzas de los grandes teólogos y presentarlas de manera sencilla para que el pueblo pudiese entender. Logró redactar dos Catecismos, uno resumido y otro explicado. Estos dos libros fueron traducidos a 24 idiomas y en Alemania se propagaron por centenares y millares.
En los treinta años de su incansable labor de misionero recorrió treinta mil kilómetros por Alemania, Austria, Holanda e Italia. Parecía incansable, y a quien le recomendaba descansar un poco le respondía: "Descansaremos en el cielo".
Por muchas ciudades de Alemania fue fundando colegios católicos para formar religiosamente a los alumnos. Además, ayudó a fundar numerosos seminarios para la formación de los futuros sacerdotes. Alemania, después de San Pedro Canisio, era más católico. San Pedro Canisio se dio cuenta del inmenso bien que hacen las buenas lecturas. se propuso formar una asociación de escritores católicos.
Estando en Friburgo el 21 de diciembre de 1597, después de haber rezado el santo Rosario, exclamó lleno de alegría y emoción: "Mírenla, ahí esta. Ahí está". Y murió. La Virgen Santísima había venido para llevárselo al cielo. El Sumo Pontífice Pío XI, después de canonizarlo, lo declaró Doctor de la Iglesia, en 1925.
LAS 12 ALEGRÍAS QUE ESCONDE TENER UN SACERDOTE EN LA FAMILIA.
 Tener vocación a la vida sacerdotal es un misterio para muchos de nosotros. Es difícil apreciar lo que implica y cómo impacta en las vidas de las familias de los hombres que respondieron a la invitación de Dios a través del ministerio sacerdotal.Lo que destaca cuando las personas comparten lo que es tener un sacerdote en la familia son las hermosas formas en que ha bendecido sus vidas como individuos y como familias.
Los comentarios inspiradores de esta presentación de imágenes demuestran el regalo especial que es tener un sacerdote en la familia. Así que tómese unos momentos para considerar lo que estos padres y hermanos compartieron con Aleteia sobre sus parientes sacerdotes y vea qué bendición es recibir la llamada a servir a Dios de esta manera.
VER TEXTO COMPLETO: Ayer, hoy y mañana
En la Iglesia Universal
EL SILENCIO DE JOSÉ COMO ESCUELA DE ESCUCHA DEL ESPÍRITU Y DE ACCIÓN (VATICAN NEWS, 15 de diciembre de 2021) Qué bonito sería si cada uno de nosotros, en el ejemplo de San José, lograra recuperar esta dimensión contemplativa de la vida abierta de par en par precisamente por el silencio. Pero todos nosotros sabemos por experiencia que no es fácil: el silencio nos asusta un poco, porque nos pide entrar dentro de nosotros mismos y encontrar la parte más verdadera de nosotros… No es fácil reconocer esta Voz, que muy a menudo se confunde junto a los miles de voces de preocupaciones, tentaciones, deseos, esperanzas que habitan en nosotros; pero sin este entrenamiento que viene precisamente de la práctica del silencio, puede enfermarse también nuestra habla… José ha unido la acción al silencio. Él no ha hablado, pero ha hecho, y nos ha mostrado así lo que un día Jesús dijo a sus discípulos: ‘No todo el que me diga: Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial’.
VER TEXTO COMPLETO: CARLOS OSORO: "LA TAREA DE LA IGLESIA ES ROMPER ESOS MUROS Y TENDER PUENTES". (RELIGIÓN DIGITAL, 9 de diciembre de 2021) Los problemas, en palabras del Papa, no se resuelven «levantando barreras» ni mirando para otro lado o lavándose las manos, sino «uniendo fuerzas para hacerse cargo de los demás según las posibilidades reales de cada uno y en el respeto de la legalidad, poniendo siempre en primer lugar el valor irrenunciable de la vida de todo hombre, de toda mujer, de toda persona» Hemos de dar pasos decididos para construir la cultura del encuentro, frente a las actitudes de defensa y de recelo, o de desinterés. Hemos de construir un mundo más fraterno, en el que no cabe la intolerancia, sino que hay respeto y solidaridad.
VER TEXTO COMPLETO: EL CONSEJO PONTIFICIO PARA LOS TEXTOS LEGISLATIVOS (VATICAN NEWS, 13 de diciembre de 2021) Los expertos en normas canónicas al servicio del legislador supremo, el Papa. Desde hace más de un siglo, con todos los cambios de posiciones, el núcleo del trabajo realizado por el Dicasterio ha permanecido inalterado: su tarea es actualizar el texto de los dos Códigos, el latino y el oriental, núcleo de la legislación universal de la Iglesia. Monseñor Filippo Iannone ilustra las implicaciones del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, que dirige desde 2018, y cuyo cálculo para la misión según los datos oficiales de 2021 de la Santa Sede forma parte de los 21 millones de presupuesto asignados en total a una treintena de Dicasterios e instituciones vaticanas. VER TEXTO COMPLETO: CANTALAMESSA: "EN ES ESTOS MOMENTOS DE AVENTURA SINODAL ES NECESARIO SINTONIZAR CON EL ESPÍRITU" (RELIGIÓN DIGITAL, 10 de diciembre  de 2021) El predicador de la Casa Pontificia, cardenal Raniero Cantalamessa, pronunció su segunda predicación de Adviento en el Aula Pablo VI del Vaticano, ante la presencia del Papa Francisco.En su reflexión, recogida por L'Osservatore Romano, y centrada en el tema: "Cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo", invitó a escuchar al Espíritu "que abre caminos nuevos, sin contradecir nunca los antiguos"
El capuchino se pregunta si "al menos en las asambleas plenarias de cada circunscripción, ya sea local o universal, no sería posible nombrar un animador espiritual que organice momentos de oración y de escucha de la Palabra, al margen de las reuniones"
Porque "el espíritu de profecía se manifiesta preferentemente en un contexto de oración comunitaria".
VER TEXTO COMPLETO: EL VATICANO PUBLICA EL RITO DE INSTITUCIÓN DEL CATEQUISTA: ESTAS SON LAS 18 CLAVES QUE NECESITAS SABER (VIDA NUEVA DIGITAL, 13 de diciembre de 2021) La institución del catequista ya tiene rito. Y es que la Santa Sede ha anunciado hoy la aprobación de una Editio typica que introduce un rito específico para la institución de los catequistas. El pasado 10 de mayo, el papa Francisco promulgaba este nuevo ministerio a través del motu proprio Antiquum ministerium, y que a partir del 1 de enero de 2022 las Conferencias Episcopales tendrán que tener en cuenta a la hora de nombrar a los transmisores de la fe en las parroquias. VER TEXTO COMPLETO: En América Latina
MONSEÑOR JORGE LOZANO: “FRANCISCO NO ES UN PAPA ENCERRADO EN EL VATICANO; EN SU CORAZÓN ESTÁ LA HUMANIDAD”. (RELIGIÓN DIGITAL, 08 de diciembre de 2021) Jorge Bergoglio lo acaba de nombrar en un alto organismo de la Santa Sede. Sus impresiones sobre la Asamblea Eclesial latinoamericana que tuvo lugar en México, el mayor evento de esta índole después de Aparecida, en 2007. “Nos marca a todos la cancha con su ejemplo de cómo ser Iglesia en salida”, dice el arzobispo de San Juan. " El cuidado del ambiente en nuestro continente, particularmente en la Amazonia, es un tema urgente". "Hay una mala manera de entender el ministerio sacerdotal o episcopal que es el clericalismo: una manera indebida de pararnos frente a la comunidad cristiana".
PRESIDENTE CELAM: IGLESIA ACOMPAÑA SUEÑOS Y LUCHAS POR LOS DERECHOS HUMANOS.  (VATICAN NEWS, 10 de diciembre de 2021) El presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), Mons. Miguel Cabrejos, en el Día Internacional de los Derechos Humanos, en que se recuerda la Declaración Universal de los Derechos Humanos, firmada el 10 de diciembre de 1948, lanza un mensaje para reafirmar que “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y de conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”.VER TEXTO COMPLETO: DEFINIR PLAN PASTORAL Y MECANISMOS PARA FOMENTAR DIÁLOGO; PRIORIDADES EN ASAMBLEA DE LA CEAMA. (CELAM, 12 de diciembre de 2021) La Conferencia Eclesial de la Amazonía (Ceama) es una estructura que responde al clamor del territorio por la constitución de una Iglesia con rostro amazónico. La materialización de un sueño de Iglesia que ansía respuestas y hace realidad las propuestas del sínodo especial para la Amazonía, donde los pueblos ancestrales son aliados que mantienen vivo su deseo de escuchar y dejarse conducirse por Dios para que se generen nuevos procesos desde el ámbito ministerial y pastoral de la Amazonía. En esta entrevista con ADN Celam, el secretario ejecutivo de la Ceama Padre Alfredo Ferro, habla de los objetivos de la Asamblea, los avances alcanzados por el organismo y los desafíos pastorales que interpelan a la Iglesia desde el territorio.
Igualmente adelantó que como parte de la agenda se pondrá a consideración de la asamblea el plan de pastoral que orientará las acciones de la Ceama en alianza estratégica con diversas organizaciones eclesiales. El objetivo es discernir, deliberar y tomar decisiones en relación con los desafíos en el corto, mediano y largo plazo.
VER TEXTO COMPLETO: NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, MADRE DE UN PUEBLO NUEVO (INFOVATICANA, 12 de diciembre de 2021) En las dos décadas posteriores a la conquista de México apenas se produjeron conversiones. Y, de repente, en solo seis años casi nueve millones de indígenas pedían fervorosamente el bautismo. ¿Qué había pasado?
México, 1531. Tenochtitlán ha caído y con él el poderío azteca ante la coalición de españoles y pueblos sometidos encabezada por Hernán Cortés. Pero los monjes que acompañan y siguen a las tropas en la conquista de Nueva España están desconcertados y desanimados: apenas hay conversiones.
El estado de los nativos es deplorable. Sus dioses les han fallado, les han abandonado, no pueden seguir creyendo en ellos; pero eso les lleva a una apatía mortal, viendo en el Dios de los ‘castillas’ una deidad incomprensible y extraña, ajena a su cultura; el dios del enemigo, en suma. Se multiplican los suicidios y quienes piden el bautismo a los frailes que se afanan con celo heroico, aprendiendo sus lenguas para mejor predicarles, son muy pocos, una porción ínfima de los bendecidos.
VER TEXTO COMPLETO:
Para nuestra Pastoral
PARA NUESTRA PRÓXIMA HOMILÍA DOMINICAL Lucas 1, 39-45
MARÍA DE NAZARETH: MODELO DE ACOGIDA DE JESÚS, SEÑORA DE LA ALEGRÍA DE LA FE
*
 El evangelio de este domingo nos invita a ponerle atención al acontecimiento histórico del nacimiento de Jesús, cuya preparación próxima se contempla con la ayuda del Evangelio de la Visitación. Como detalle particular, nuestro texto coloca en lugar destacado el rostro de María, modelo de la acogida del Señor, y nos invita alegrarnos con ella. En el relato de la Visitación María comienza con la anotación lucana: “En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá” (1,39). ¿Qué mueve a María? María parte de las palabras del Ángel, “Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez” (1,36), y las interpreta como una invitación para ir a estar con ella. María va al encuentro del “signo” que Dios le dio de que “ninguna palabra es imposible para Dios” (1,37). Pues bien, así como lo harán más tarde los pastores, después del anuncio del Ángel en la noche de la navidad, también María, después de haber escuchado el anuncio del Ángel, va a contemplar en la fe el signo que le fue dado. Y esta fe es elogiada por Isabel.
El movimiento externo: el viaje de María de Nazareth a Judá (1,39) “En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá” El viaje es un gesto concreto de obediencia a la Palabra de Dios (ver 1,36). María lo hace sin tardanza, “con prontitud” (1,39). El viaje de María coincide con un tiempo de silencio en el que ella puede captar mejor el significado de lo que está sucediendo en su vida, profundizando en las palabras del Ángel. Al mismo tiempo María no pierde de vista la meta de su viaje: ver a aquella mujer de quien se le ha hablado y que también ha sido beneficiaria de la misericordia de Dios; con ella será solidaria. El evangelista nos está mostrando que después de la anunciación María vive un momento de pausa, de interiorización, de meditación. Esto es importante también para nosotros: la acción del Espíritu solicita el cultivo de la interioridad.
El movimiento interno: la acción del Espíritu Santo (1,40-41 y 44) “Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo… Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno” “Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel” (1,40). No parece ser casualidad la mención de la “casa de Zacarías”. El detalle nos remite a la escena anterior, la cual ocurrió en el Templo de Jerusalén, donde la duda de Zacarías había llevado a su mudez (1,20). María va a la casa del mudo, va como portadora de una palabra de origen divino, el cual ella ha creído. Y justo en el momento de entrar en la casa ocurre algo maravilloso. Cuando Isabel y María se saludan, captan la vibración del Espíritu y se abrazan con una inmensa alegría.
“Saltó de gozo el niño en su seno”. El encuentro entre las dos mujeres hace saltar de alegría al niño de Isabel, lo cual es manifestación de la acción del Espíritu. A partir de este momento muchos saltarán de gozo a lo largo de todo el evangelio cada vez que se encuentren con Jesús. El Mesías es portador de la alegría, expresión de plenitud de vida que proviene de Dios. Comienza la fiesta de la vida que trae el Evangelio de aquel que trae alegría para todo el pueblo (ver 2,10). “Isabel quedó llena de Espíritu Santo”. La voz de María es portadora del Espíritu Santo que la ha llenado y con ella introduce a Isabel en el ámbito de su experiencia: el de una emoción profunda que capaz de estremecer y hacer danzar de alegría…En esa cercanía, en la que también actúa el Espíritu, las dos elevan himnos de alabanza. Se suscita así un movimiento de reconocimiento público y de respeto que desvela lo que desde tiempo atrás ha venido madurando en el corazón.
El movimiento confesional: el cántico de reconocimiento de Isabel a María (1,42-45) Lo que hasta el momento era solamente el secreto de María ahora Isabel lo anuncia a gritos y con el corazón desbordante. El contenido es la acción creadora del Dios de la vida en la existencia de María, por medio de la cual se ha realizado la encarnación del Hijo de Dios. En la exclamación Isabel deja sentir que está maravillada ante la persona de María: “¿De dónde a mí que la Madre de mi Señor venga a mí?” (1,43). En estas palabras resuena otra del Antiguo Testamento, la frase maravillosa y temerosa de David cuando se hizo el traslado del arca de la Alianza a Jerusalén (ver 2 Samuel 6,9). Por recelo, en lugar de llevarse el Arca para su casa, David la hizo trasladar a la casa de Obedom de Gat. Allí permaneció tres meses –los mismos que María demoró en casa de Zacarías llenándola de bendiciones: “Yahvé ha bendecido la casa de Obedom y todas sus cosas a causa del arca de Dios” (6,12). María es vista así como el Arca de la Nueva Alianza, en la cual Dios se hace presente y bendice a la humanidad de una forma nueva y definitiva.
Padre Fidel Oñoro, CJM
PARA COMPARTIR CON NUESTRA COMUNIDAD
CUARTO DOMINGO: 19 DE DICIEMBRE.
 El anuncio del nacimiento de Jesús hecho a José y a María. Las lecturas bíblicas y la predicación, dirigen su mirada a la disposición de la Virgen María, ante el anuncio del nacimiento de su Hijo y nos invitan a "Aprender de María y aceptar a Cristo que es la Luz del Mundo". Como ya está tan próxima la Navidad, nos hemos reconciliado con Dios y con nuestros hermanos; ahora nos queda solamente esperar la gran fiesta. Como familia debemos vivir la armonía, la fraternidad y la alegría que esta cercana celebración representa. Todos los preparativos para la fiesta debieran vivirse en este ambiente, con el firme propósito de aceptar a Jesús en los corazones, las familias y las comunidades. Encendemos la cuarta vela color morada, de la Corona de Adviento.PARA VER EL VIDEO DE LA INTENCIÓN MISIONERA DEL MES DE DICIEMBRE DE 2021, CLICK AQUÍ
 |
||
Para que conscientemente unan sus sufrimientos a los sufrimientos de Cristo y de esta manera se hagan partícipes de su obra redentora en favor de todos los hombres. También para que encuentren todo el apoyo necesario en su Obispo unido al presbiterio, al igual que en su familia y sientan el consuelo de Cristo que se hace palpable en todos aquellos que los acompañan. Pidiendo a Dios con gran clamor que les muestre su rostro misericordioso y les devuelva la salud, para que sigan siendo esos Cristos que anuncian y llevan la salvación y la esperanza a su pueblo.
Página 1 de 111